教義 [ ]• 親鸞 「如来世に興出したもう所以は唯弥陀の本願海を説かんとなり」(正信偈)• が、その内容は私の想像外の物でした。 これを安置するのに関しての「決まり」が他の宗派に比して厳密である。
高森顕徹氏 親鸞会の創始者である高森顕徹氏は昭和4 1929 年に富山県氷見市の浄土真宗本願寺派末寺の次男として生を受けました。
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親鸞における「法然から伝えられた教え」とは、法然を宗祖として伝えられた現在の「」の教義とは異なる。
「親鸞聖人の教えに関すること」以外の、何か別の点で、親鸞会の足をひっぱれないか、ということのように推測されます。 これは嘘によって選択の自由を制限していると言えるのではないだろうか。
すなわち、奇跡やオカルト的な要素、あるいは、運命は神がつくったとか、狐や狸がついているとか、先祖のたたりだとか、印鑑や墓できまるといったものは、仏教は完全に否定するのです。
他にも、創価学会を初め多くの宗教と対立している。
また、信心決定・信心獲得のことを宿善開発(しゅくぜんかいほつ)とも言う。
と同時に、同じ文章を何度も何度も書くのであるから、刷り込みの効果もあるのではないだろうか。 大小の和室があり、法友が集い、仏法讃嘆の場として親鸞聖人の教えに親しんでいます。 話の内容も、たとえ話や笑いもあり、説得力に富んでいます。
15越前国における本願寺門徒と専修寺派の門徒(高田門徒・)との交戦の例に見られるように、本願寺以外の真宗諸派の中にはこれと対立するものもあった。
まとめると、親鸞会の信者は救われるまで会長にお布施を払い続け、また信者を増やす仕事を喜んでこなすということである。
数年来、世間を騒がせる「カルト宗教」などという言葉を、親鸞会にくっつけて、大衆に悪いイメージを与えられたらいいんだが、といったところでしょうか。
蓮如の登場まで [ ] 親鸞の死後、親鸞の曾孫にあたる(-)は、等を根拠として親鸞の祖廟継承の正当性を主張し、(別名「大谷本願寺」)を建てて本願寺三世と称した。
親鸞学徒• 「 業(ごう)」とは、 人生の大事業のことです。
中でも、のは明治時代まで禁教令を継続したため、南九州の真宗信者は講を組織し秘かに山中の洞窟で信仰を守った()。
親鸞聖人のみ教えを、我も信じ、人にも教え聞かしむるばかりなり」を「親鸞学徒常訓」として 、親鸞の教えに忠実であり、親鸞会独自の考えや思想は全くないという立場を主張している。
ちなみに浄土宗やでも自らを「浄土真宗」「真宗」と称した例があり、また時宗旧一向派(開祖)を「」と称した例もある。
やがて(-)が起こり、当時にあった本願寺の根拠の北、で東軍・西軍に分かれての内乱が生じると、専修寺派の門徒が西軍に与したに味方したのに対し、本願寺派の門徒は越前の大名の仲介で、文明6年()、加賀を追い出された前守護で幸千代の兄である東軍のに味方して幸千代を追い出した(つまり、加賀の一向一揆は、最初は真宗内の勢力争いでもあった)。
私がこのサイトを公開しているのは、 今の日本を、あなたのように真面目に仏教を学びたい方が、 自由に学ぶことができるような、開かれた状態にしたい という私の個人的な願いからです。
さらに驚くべきことに、親鸞会では新入生同士が仲良くなることを防止するよう指導しているという。
つまり、自分の運命は自分の行為によって決まる。
1万年同書店を調べたら浄土真宗親鸞会なる宗教組織が作った出版会社だと分かりました。 仏教を求める目的は、後生の一大事(死ねば必ず無間地獄へ堕ちるという一大事)の解決一つと教えている。 信心決定したらどうなるか• 」 と説くが、浄土真宗本願寺派の灘本愛慈は「当流では他力の信心を獲るために、まず自力諸善を積まねばならないなどという説示はない」 と親鸞会の主張に反論している。
蓮如 「この信心を獲得せずば、極楽には往生せず」(御文章2帖目2通)• 仏教を正しく説く先生を善知識と仏教で言われる。 大事業といいましても、松下幸之助がやった事業や、 徳川家康の天下統一の事業などではありません。
NHKの「 クローズアップ現代」では、 「 どれだけ良いイメージを持っていますか」 というアンケートに、こんな結果が紹介されていました。
しかし読み進めると「親鸞会は伝統宗教である」「妻が入信してもいいと思った」など、シンパであることが明かされる。
平成25年 - に北海道会館が開館。
これは浄土真宗の僧侶であってもそう。 (千葉,2005年、243ページより)• 私も驚きましたが、法話で 「 親鸞聖人の教えを知りたい人は出ていってください」 とまで言うトンデモ僧侶もいるそうですよ。
14蓮如 「他流には『名号よりは絵像、絵像よりは木像』というなり。 京都に再興 [ ] 秀吉の時代になると、天正19年()に、顕如は京都中央部(京都七条堀川)に土地を与えられ、本願寺を再興した。
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どうしてこんな表をまとめたのかというと、 私は、仏教を学ぶようになって6年がたちます。
所在地や電話番号もないのも不自然に思いました。