親戚の家へお供えする場合は「盆供」の表書きが用いられることもありますが、市販されているのし袋にはあまりありませんので、基本的には仏事用ののし袋を用いても問題ありません。 のしの表書きの書き方 お返しで使われる表書きで代表的なものに 「志」や「粗供養（読み方：あらくよう）」があります。
結び切りもあわじ結びも、一度結ぶと簡単にほどけないことから「二度とあってほしくない」という意味合いで使われる結い方です。
盆棚には、線香と盆提灯も欠かさず灯し、精進料理と水を供えます。
」、そしてその後に「こちらをお供えしてもよろしいでしょうか。
本来なら直接お礼を申し上げるところ、書状でのご挨拶となった旨を伝えます。
受付の方に挨拶を述べた後に、目前でふくさから金封を取り出し、先方が表書きを読める向きにして差し出します。 お通夜やお葬式とは異なり、初盆ではご遺族が故人を失った悲しみから乗り越える配慮を示す必要がありますから、薄墨は用いないのです。
お供えのお返しにおすすめの品物として、菓子折りやお茶・コーヒーセット、タオルセットなどがある。
実際にお供え物を渡す時には、義両親に伺いを立て、了解を得て、仏様にお供えするのがマナーです。
仏教の場合 「御仏前」「御佛前」と書くことが一般的です。
その際、祝儀袋に「盆賀」と書いてお布施を持参する。 水引の本数が多いほど、また、水引の色が豪華 金・銀 なほど、高額になると解釈されます。
5不祝儀袋は、右上の飾りや花などの模様がないものを選びましょう。
疑問に思いながらもお義母さんに聞けず、主人に聞いても分からず終いのまま、お義母さんの実家にもお盆なので一緒に行ったところ、そこでも「お盆礼」と書かれたご祝儀袋をお義母さんは出していました。
（のし紙の様式） 水引は藍銀（蓮絵入りかナシで５本か７本）にて、結びは結切りか鮑結びを 用いるのが基本です。
地方の初盆の場合には、親族などの近親者が提灯を贈る場合もあります。
） その時に義両親も一緒にお参りするので、緊張してご先祖様にはあんまり気持ちが伝っていないかもしれません。 表書きの下段には名前を記入します。
17名前の書き方 のし袋の 下半分は名前を書くためのスペースになっています。
例えば、1万円を包んだ場合は「金壱萬圓」、5千円を包んだ場合は「金伍仟圓」と書きます。
神道が年賀を仏教がお盆を取り込んだあたりから、お盆のお祝い色が消えていったのではと推測します。
しかし、それ以外の場合は四十九日前の表書きを覚えておいても損はないので、記しておきます。
その中でも、故人が亡くなられてから初めて迎えるお盆を「初盆」と呼び、僧侶や親族・故人と親しかった人などを招いて特に手厚く供養するしきたりがあります。 仏式の場合 まずはのし袋を使う機会が比較的多くなる仏式での表書きの書き方について見ていきましょう。
新盆をまもなく迎えるというご家庭の方や、新盆の法要に参列するといった方にとって耳寄りな情報をまとめてありますので、最後まで読んでいただければ幸いです。
初盆のお香典で「御霊前」は使用しない、と覚えておくと良いでしょう。
神式の場合 神道に基づいた神式の場合でものし袋の表書きは 包む目的や中身によって異なります。
そもそも、慶弔金を収めた金封を包むものを一般に「ふくさ」と言い、それらは「小（手）ふくさ」「小風呂敷」と言い分けられます。
・お返しの品ののしの表書きは、「粗供養」「志」などとし、水引きは黒白か銀の結び切りを用います。 しかし中袋の記入を怠ると、ご遺族の事務処理の際に非常な不便をかけることがあるため、忘れずに怠らず記入しておきましょう。
18遠方からの方もいらっしゃるので、かさばるものは避けます。
複数人で御香典を贈るものの連名として、ひとりひとりの名を伝えるほど故人とのつながりが深くない場合には、このように書かれることが多いようです。
その他の供え物はそうめんや季節の野菜、果物、白玉団子などです。
香典とは別に見舞いの品や品物代わりの 金銭を用意する際にのし袋を使用します。
水引がないのし袋「赤棒」 のし袋には、水引が省略されたものがあります。 水引の色 藍銀・双銀の水引が良いとされます。 のし袋の表書きは？ 次に、表書きは御仏前とすれば、間違いはありません。
3スポンサードリンク 御布施の包み方について 御布施の包み方については、特に絶対の形式というものはありません。
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金額は漢数字の旧字体を用いて書き、住所は数字の部分のみ漢数字で記す。