関連商品 [ ]• カテゴリ:• -------------------- 【浜松さふぁりん】 自宅の庭で見れたおもしろ写真を中心に発信していきます。
茶釜の茶で練って丸めた秘薬を守鶴が伝えたとも記される。
柳田の推察では馬に化けるかたちがもっとも古く、次いで茶釜に化けるかたちができたとしている。
また、守鶴の役職は （ なっしょ ）であったということが、「分福茶釜略縁起」にはないが『真書太閤記』等の記述にみつかる。
ブンブクやウニは、ナマコやヒトデと同じ棘皮動物の仲間。
榎本千賀 『大妻女子大学紀要 文系』 26号、135-157頁、1994年。 （内部利用者のみ） Copyright c 2002- International Research Center for Japanese Studies, Kyoto, Japan. なぜそうなのかは、わかっていません。 男が代金として和尚から三をせしめる、最後に茶釜が山に逃げ出すなどの詳細が両話に共通している。
名前の由来が気になります。 不思議に思ってよく見てみると・・・ 実は捕食者に襲われて力尽きていたのです。
北海道から九州の砂底に広く分布するとされ，臼尻でも普通に見ることができます。
translated by Fanny Hagin Mayer. 怪しい釜なので出入りのに売却。
Agassiz 1898 Brisaster latifrons キツネブンブク 重井 1986 142-145, 191, 107-110, 155, pl. あまりの大きさに、砂地にイイジマフクロウニがいる！ と思ったくらい。
これらの体は五角形を基本にデザインされ、「五放射状体制」と呼ばれます。 この時は，どういうわけか砂の中から這い出てきている様子でした。 蟹などに襲撃されたものと思われる。
6ウルトラブンブクという種です。 実際にはのであったろうといわれた。
水深８０ｍの標本有り。
関敬吾の場合も、「文福茶釜」、「狐と博労」、「狐遊女」、「三人博労」 などは、欧米民話学の「魔術師とその弟子」型（ 325）にあてはまるとしている。
俳諧集『文武具茶釜』 1820年 、, p. 彼らは、他のウニと同じく、海に棲みます。
興味があると、すぐ手を出してしまう。 寺社伝説 [ ] 画『新形三十六怪撰』より「茂林寺の文福茶釜」。 「一〇 文福茶釜の傳說童話」『』大東出版社、1941年、240-270頁。
原文では"むじなのすいもの"。 下の写真は、ＴＨＥ ブンブクチャガマではなく 似たような仲間で、ライオンブンブクMetalia sternalis かと思われます。
よって発端が明確でないパターンとして、「命を助ける」恩が発端・「だます」発端のパターンとも榎本論文では区別している。
瀬戸内海なので冬場は水温が低いと思われる。
それから10年後くらいに、ブンブクと再会する時がきた 「また出会った！」この時は図鑑も持っていたので 自分で調べ、ようやく名前が解ったのでした。
それらは，このように，ヒモムシやヒトデなどの捕食者に襲われたものなのでしょう。 この、から顔や手足を出した狸の姿や、傘を持って綱渡りをする姿のイメージが、広範にそして甚だしく化されて伝えられてしまっている。 備考： ・オカメブンブクと同所に打ちあがっていた。
1・同所にたくさん打ち上がることから、同所に集団を作ると考えられる。
2 kg 、口径は8寸 24 cm で、元の蓋は逸失しており、現在は新たに作られた蓋があてがわれている。
貝以外の生物 : 海の貝っていいね！ 丹後の海の生き物（ブンブクチャガマ） 何と愉快な名前でしょう。
読売新聞（英語版）: "不朽の名声を得た immortalized "。
文福茶釜が、もともとは自分の寺にあったという伝承は、高源寺をふくめて群馬県の五つの寺にある。 また「 文武火の茶釜」とも表記されるが 、文火は弱い火、武火は強い火を指す。
2場所（茂林寺）まで指定するのは、これが伝説から純粋な童話になりきっていないひとつの兆候だとはしている。
標準和名： ブンブクチャガマ 学名： Schizaster lacunosus 分布： 相模湾から鹿児島湾、中国南部、朝鮮半島南部など 東アフリカやオーストラリア東部にも分布と書かれているが、 別種の可能性が高いとのこと。
また、両話とも報恩譚といえるかどうか。
などです。